لقد قطعت البشرية شوطاً طويلاً جداً لتموت

قبل نحو ستة وثلاثين ألف عام، في كهف فوق مضيق نهري فيما يُعرف الآن بجنوب فرنسا، وضع شخص يده مسطحة على حجر جيري بارد ورشّ صبغة مسحوقة حولها. احتفظ الصخر بالخطوط العريضة. وما زالت موجودة هناك، في الظلام داخل شوفيه.

لا نعرف شيئاً عن ذلك الشخص ليس أسمهم، ليس ما إذا كان أحد يحبهم نعلم أنهم كانوا باردين وأنهم أمضوا جزءاً من حياة قصيرة يصنعون شيئاً لن يطعمهم في الظلام لقد وضعوا يده على الحائط لشخص غريب لم يولد بعد ذلك الغريب وصل بعد ستة وثلاثين ألف سنة

لا شيء عن الوصول مضمون كل البشر الذين يعيشون معاً لا يزالون أقل تنوعاً وراثياً من شمبانزي بضعة غابات مجاورة، لأن أجدادنا ترتجف مرة واحدة حتى يتمكن الناجون من التأقلم داخل بلدة صغيرة. كنّا قردًا نادرًا مع أيدٍ أمينة.

الأجيال العشرة آلاف الأولى

النار، ثم اللغة. ثم اكتشاف أن البذرة الموضوعة في الأرض عمداً تعود طعاماً. قبل نحو اثني عشر ألف عام توقف الناس عن تتبع القطعان وبدؤوا انتظار الحصاد، ما عنى الاستقرار، ما عنى المدن.

في أوروك، حوالي 3200 بي سي، شخص ما ضغط على قطع مُعاد إلى الطين المُبلل لتسجيل كمية من البارلي. هذا هو ما كان الكتابة ل: المعبد بحاجة إلى عد الحبوب. في غضون ألف عام، كان الناس يستخدمون نفس العلامات لكتابة قصيدة عن ملك لا يمكنه قبول أن صديقه قد مات المدينة واللغة قد اختفت، ولا تزال القصيدة قابلة للقراءة.

حوالي عام ٣٠٠ قبل الميلاد في الإسكندرية، برهن إقليدس على أنه لا يوجد أكبر عدد أولي. البرهان لا يزال صحيحاً. وسيظل صحيحاً إلى الأبد، على أي كوكب، في أي قرن. لم يبقَ شيء آخر صنعته تلك المدينة سليماً: اختفت المكتبة، وترسب الميناء، وتركت اللغة التي ناقشوا بها للمتخصصين. مر البرهان سليماً لأنه صنع من التفكير، والتفكير لا يتعفن.

انتقل العمل. ففي بغداد القرن التاسع كتب الخوارزمي الكتاب الذي أعطانا كلمة الجبر، وحوالي عام 1020 أنهى ابن الهيثم دراسة في البصريات قائمة على مبدأ وجب النضال من أجله: إذا أردت أن تعرف ما إذا كانت دعوى عن العالم صحيحة، فاذهب واختبرها.

عصر النهضة، والثقب في السقف

بين عامي ١٣٤٧ و١٣٥١ قتل الطاعون ما يقارب ثلث أوروبا. ليس ثلث جيش. بل ثلث الجميع. اختفت قرى وبقيت خالية، ودفن الناجون عائلاتهم بأيديهم.

ثم ذهب الناجون يبحثون عن الماضي. ففي عام ١٤١٧ ركب سكرتير بابوي يدعى بوجيو براتشيوليني، وكان عاطلاً خلال انشقاق، إلى دير ألماني وعثر على النسخة الأخيرة من قصيدة رومانية ظلت في الظلام ألف عام. ذلك ما كان عليه عصر النهضة تحت اللوحات: أناس شاهدوا نصف العالم يموت، فقرروا إنقاذ ما كاد يضيع ثم يضيفون إليه.

ذهبت فلورنسا أبعد من ذلك. بدأ بناء كاتدرائيتها عام ١٢٩٦ وفق خطة تطالب بقبة أعرض مما أُقيم منذ روما، ولم يكن أحد على قيد الحياة يعرف كيف يبنيها. فشيدوا الكنيسة وتركوا الفتحة. ولعقود كان هناك فتحة في ذلك السقف، بعرض كتلة مدينة، مفتوحة للطقس، لأن مدينة راهنت على أن شخصًا لم يولد بعد سيجد طريقة لإغلاقها.

فاز فيليبو برونليسكي بالعمولة عام ١٤١٨. اخترع الروافع قبل أن يتمكن من رفع الحجر. وضع أكثر من أربعة ملايين طوبة في لولب متعرج يحمل نفسه أثناء ارتفاعه، دون إطار خشبي تحته، وفي عام ١٤٣٦ أغلق الفتحة. يمكنك تسلقه اليوم.

فلورنسا تركت حفرة في السطح وثقت بالمستقبل لإغلاقه لو فشل (برونيلتشي) لفقد (فلورنسا) كاتدرائية المدينة حولها كانت لتعيش لا أحد كان يقف تحت تلك الحفرة

هذا قريب من القصّة التي تُخبر بها صناعة (آي آي) عن نفسها دع الجزء الصعب مفتوحاً، وثق أن شخص عبقري يصل في الوقت المناسب. الفرق هو ما يجلس تحت الحفرة القبة الفاشلة تكلّف مدينة كاتدرائية نقترح أن نترك الحفرة مفتوحة فوق الجميع

وجاء الباقي سريعًا. فمطبعة غوتنبرغ في أربعينيات القرن الخامس عشر جعلت فكرة تسبق صاحبها. وفي عام واحد، عام ١٥٤٣، أزاح كوبرنيكوس الأرض عن مركز الخلق وافتتح فيزاليوس جسم الإنسان ورسم ما بداخله فعليًا، وكلاهما ناقض سلطات ظلت بلا مساءلة أربعة عشر قرنًا.

القرن الذي توقفنا فيه عن دفن أطفالنا

في عام 1800، كان قرابة أربعة من كل عشرة أطفال يموتون قبل بلوغهم الخامسة. ليس في البلدان الفقيرة فقط. بل في كل مكان. ذلك ما كان يعنيه إنجاب الأطفال، في كل مجتمع، طوال تاريخ نوعنا حتى نحو ستة أجيال مضت. أما اليوم فهو أقل من واحد من كل خمسة وعشرين.

استغرق ذلك لقاح جينر عام ١٧٩٦. واستغرق صباح ١٦ أكتوبر ١٨٤٦ حين أنام طبيب أسنان بوسطني مريضًا فتوقفت الجراحة عن كونها تعذيبًا يُجرى على شخص واعٍ يمسكه رجال أقوياء. واستغرق سيميلويس الذي اكتشف عام ١٨٤٧ أن الأطباء ينقلون الموت من غرفة التشريح إلى جناح الولادة بأيدٍ غير مغسولة، ومات في مصحة بينما لا تزال المهنة ترفض الاستماع.

واستغرق الأمر نهاية الجدري، وهو مرض وُجد على وجه فرعون، وقتل ربما ثلاثمائة مليون شخص في القرن العشرين وحده. وكان آخر من أصيب به طبيعياً طباخاً في مستشفى بالصومال اسمه علي معو معالين، في أكتوبر ١٩٧٧. وقد عاش. وقضى بقية حياته يلقح أطفال الصومال ضد شلل الأطفال، وتوفي بالملاريا عام ٢٠١٣ أثناء قيامه بذلك.

الأوقات التي كدنا ننهيها على أي حال

أصبحنا أذكياء بما يكفي لإنهاء أنفسنا في عام 1945، ونحن نعيش مع ذلك منذ ذلك الحين.

في السابع والعشرين من أكتوبر عام ١٩٦٢، فقدت غواصة سوفييتية قرب كوبا الاتصال اللاسلكي، وتعرضت لقنابل عمق أمريكية، فاستنتج قائدها أن الحرب قد بدأت. كانت الطوربيدة على متنها تحمل رأسًا نوويًا، وكان إطلاقها يتطلب موافقة ثلاثة ضباط. قال فاسيلي أرخيبوف لا بينما كان الهيكل يرتج حوله. وبعد إحدى وعشرين سنة، رأى ستانيسلاف بيتروف على شاشة سوفييتية خمسة صواريخ أمريكية قادمة فأبلغ رؤساءه أنها عطل. كان ضوء الشمس على سحب عالية.

مرّتين، على الأقلّ، كُلّ شخص ما ما زالَ على قيد الحياة جاءَ إلى رجل مُتعِب في كرسي يَختارُ أَنْ لا يَعْبرَ الرسالةَ. تعلمنا اسميهما بعد عقود

لكننا اخترنا أيضًا. ففي عام 1972 حظر العالم الأسلحة البيولوجية. وفي عام 1987 وقّعت كل دولة على وجه الأرض بروتوكول مونتريال, أول معاهدة في تاريخ الأمم المتحدة للوصول إلى التصديق العالمي، وطبقة الأوزون تتعافى في الموعد المحدد. الإنسانية نظرت مباشرة إلى قدرة كانت قادرة تماما على بناءها قال لا، معا، في الكتابة، مع المفتشين.

مائة وسبعة عشر ملياراً

يقدر مكتب المراجع السكانية عدد الأشخاص الذين ولدوا على الإطلاق بحوالي 117 مليار نسمة. كل واحد منهم سلف لك.

المرأة التي دفنت أربعة أطفال وصعدت في الصباح التالي الراهب ينسخ لغة يفهمها نصفها فقط لأن البديل كان يسمح له بالاختفاء مواقد (برونليستشي) على بعد مئة قدم ولا شيء تحتها الطباخ في الصومال مع إبرة وصندوق بارد، المشي إلى القرية التالية. لقد سلموها للأمام، في الغالب بدون فكرة عما كانوا يسلمونها

و حفنة من الشركات قد قررت الشيء الصحيح لفعله هو أن نسابق بعضنا نحو العقل الذي يتفوق على كل إنسان في كل شيء, ، وفق جدول زمني تحدده جولات التمويل. وفي مايو/أيار 2023، وضع قادتهم أسماءهم في بيان يضع انقراض الذكاء الاصطناعي إلى جانب الأوبئة والحرب النووية كأولوية عالمية. لقد كتبوه عن منتجهم الخاص ونشروه ولم يتباطأوا.

الإفراط الاصطناعي هو الشيء الذي يختاره عدد قليل من الناس الممولين تمويلاً جيداً للبناء في سباق لا يستطيع أحد منهم وصف خط النهاية يمكن حظر الطريقة التي حظرنا بها الأشياء الأخرى التي كان يمكن أن نبنيها ولم نفعل: الحظر الدولي الملزم والمتحقق منه بصورة مستقلة, مثبتة بشكل دائم لا يمكن السيطرة على التجسس من قبل البشر التوقف الذي ينتهي خلال ستة أشهر سيعيد السباق نفسه

أريد المستقبل، وأسرع مما سنحصل عليه. الذكاء الاصطناعي الضيق بالفعل إيصال العلاجات والطاقة النظيفة, تحت السيطرة البشرية، بدون بناء عقل يتفوق على جنسنا

لم يعدنا أحد بأن البشرية ستستمر الـ 117 مليار شخص خلفنا لم يحصلوا على ذلك الوعد أيضاً كل منهم عاش سنوات طويلة وتوفي مع أشخاص آخرين ما زالوا هنا وهذا كل ما يحصل عليه الجميع وما لا يغتفر هو أن هذا الجيل الذي يحتجز العالم الذي يتبقى فيه هؤلاء الناس، يراقبون البنّاء يضعون الإنقراض إلى جانب الحرب النووية كتابة، ومن ثم يتركون تلك الشركات نفسها تبنّي مفاصل لا يستطيعون السيطرة عليها.

نجونا من الطاعون، ثم ذهبنا وإعادة بناء المكتبة. وضعنا يداً على حائط في الظلام حتى يجده شخص ما وشخص ما فعل لقد قطعنا شوطاً طويلاً جداً لنموت من إطلاق المنتج مختبر يشحن معلومات خارقة لا يمكنه التحكم بها

لا تبنّي الإصطناعي الخارق ثمّ يَستمرُّ بنَاء البقيةِ: الطب، الطاقة، العمل الطويل الذي يَبْقى في الأيدي البشريةِ. لا شيء من ذلك يحتاج إلى عقل يتفوق على جنسنا